저는 아침에 눈을 뜨자마자 이불 속에서 단 10초도 꼼지락거리지 않고 오른손 왼손으로 이불의 양쪽 끝을 잡고 1초만에 벌떡 일어나 5초만에 이불을 착착 개 버립니다. 그런 모습을 아내가 기가 막히다는 표정으로 바라보더니 그렇게 하면 몸에서 갑자기 열이 빠져나가 혈압이 높은 사람들은 큰일 날 수 있다고 극구 말립니다.
왜 제가 아침에 깨서 일어나는데 걸리는 시간이 10초도 안 결렸냐 하면, 잠에서 깨었다는 느낌이 싫은 거에요. 이불 속의 그 따뜻하고 포근한 느낌 속에서 벗어나기도 싫고 해서 그 ‘싫은 느낌’이 오기 전에 그냥 벌떡 일어나버리는 방법을 쓴 것이지요. 어차피 일어날 거 이불 속에서 알을 품으며 시간낭비 할 이유가 없지 않습니까?
제 아내는 항상 저보다 먼저 일어나기에 어떻게 일어나는지 모릅니다. 아무리 옆에서 붙어 자도 잠들어 버리면 모르잖아요. 잠들기 전에는 ‘자기 사랑해’ 어쩌고 하면서 마주보고 자도 자다가 오줌 마려워 깨보면 각자 자기 편한 대로 등 돌리고 잡니다.
잠들면 모릅니다. 그러다가 잠에서 ‘깨어나는’ 순간이 굉장히 신비롭다는 것을 알게 되었습니다. 의식과 무의식이 반복되면서 서서히 의식이 또렷해지려는 그 순간에 비몽사몽(非夢似夢)하면서 무의식의 세계를 의식으로 엿볼 수도 있다는 사실을 알게 된 것이죠. 깨어남의 신비입니다.
일어나기 ‘싫은 느낌’은 그 ‘깨어남의 신비’ 를 잘 모르고 무의식에서 의식으로의 강제 전환시키려는 그것이 싫었던 것입니다. 그것이 저도 모르게 아침에 일어나는 게 ‘싫다’는 느낌으로 뇌에 저장된 것이지요. 우리의 영혼이 깨어나는 과정도 아침에 일어나는 과정과 비슷한 것 같아요. 잠들어 있으면 모릅니다. 조금씩 조금씩 ‘깨어나야’ 그 깨어남의 신비를 알 수 있습니다.
저는 이 책의 제목을 ‘다시 벌떡 일어나라’로 정했습니다.
이런저런 불평불만이 많은 사람들의 특징은 움직이지 않고 드러누워 있다는 것입니다. 사람이 드러누우면 밑바닥만 보입니다. 세상이 온통 불평불만과 부정적인 것들로 가득 차있는 것이 보이고, 일순간 그런 현상에 동화가 되면 신앙의 가치관과 목표까지도 희미해져 버리지요.
드러누워서 세상의 밑바닥만 쳐다보니 세상에 온통 더러운 것만 보이고, 사회의 부조리만 보이고 세상이 자기만 왕따시키는 것 같고, 자기만 손해 보는 것 같아 순식간에 염세주의에 빠지고 맙니다.
드러누워 자빠져 있는 자들에게 진리이시고 스승이신 예수 그리스도께서 오늘 명령합니다.
“벌떡 일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라.”(눅5:24)
벌떡 일어나서 뛰어야 삽니다. 벌떡 일어나면 세상의 온갖 불평 불만 투성이 꿈과 희망으로 변화됩니다. 벌떡 일어나 바라보는 세상은 밑바닥이 아니라 위를 올려다보는 넓은 세상입니다.
저 자신도 벌떡 일어나야 하고, 한국 교회도 벌떡 일어나야 하고, 이 나라도 벌떡 일어나야 합니다.